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如果說導演黃建新的《建黨偉業》是一部宏大敘事，講述了從1912民國元年到1921年南湖會議的歷史事件，那么他的這部《1921》則是一幅人物刻畫，描述了1921年13位來自五湖四海，平均年齡只有28歲的熱血青年，如何追逐革命理想，探索中國道路，最終成功建立了中國人自己的政黨——中國共產黨。

原本抱著為黨慶生的想法去看的電影，看完之后，自己仿佛新認識了一群人，多明白了一些事，但始終無法，也慶幸無法真正的“感同身受”。整部電影兩個多小時，整體劇情比較緊湊，主線是從李達、王會悟這對革命伉儷角度出發，講述了前期他們致力于宣傳新思想，教授外國語以及操辦“新青年”雜志事宜，再到后面黨的“一大”從籌備、會務和保衛工作，其中還貫穿了他們在此過程中所接觸的各種人和事，比如五四運動的爆發、英美煙草工作大罷工事件；副線是從國際視角出發，反映了歐洲反共勢力對共產國際代表馬林和尼克爾斯基的監視以及日本特高課對來滬日本共產黨員的追蹤。我想這也是電影的創新之處，以往的影視劇都習慣聚焦于陳獨秀、李大釗這些我們熟知的革命先驅，講述那段崢嶸歲月，而這部電影改變了慣常的視角，通過講述多個并行的故事，描繪數個在大眾心中存在感不高的其他人物來重新構建那段歷史。

除了電影的角度，電影中出現的各色人物刻畫得入木三分，感染力很強，通過生活細節的表達，使得人物性格更加真實，更加符合史實。13位共產黨代表中年紀最小的是劉仁靜，他僅19歲，雖然年輕，卻有“小馬克思”之美譽，電影一方面通過回憶“五四運動”中他帶領學生翻墻進入曹汝霖家，火燒趙家樓和他們第一次到上海就著急組團去大世界游玩的表現符合這個19歲少年的身份，仍然稚嫩但充滿樂觀和大無畏精神，同時另一方面通過他擔任會議的翻譯、在會議討論時積極踴躍發言以及會后仍然擔憂會議是否能夠達成共識種種表現烘托出這個少年飽含著對國家民族前途命運的熱誠與深情。不同于年紀最小的劉仁靜，何叔衡是那些人中最年長的，曾經的他是舊時代的秀才，在他的身上有著讀書人的執拗和偏執，當看到圖書被燒時他眼中充滿了悲戚與絕望，但他也有著新時代的開明和向往，看到毛潤之與妻子楊開慧分別時的依依不舍，他雖害羞得拿油紙傘遮臉，卻也連道“不急，不急”在一旁靜靜等候；看到上海街頭西裝革履的知識分子穿著锃亮的皮鞋，他望了望自己破爛的黑布鞋，也象征性地拾掇起來。最令我感動的點是當得知他革命的原因，那個舊時代讀書人不能抬頭的真實故事令人憤懣卻又無可奈何，雖然歷史上他犧牲了，但是他“希望有一天我能自由的看見我想看的世界”的愿望如今已經實現。而對于陳公博、周佛海這兩位后來脫黨并淪為賣國漢奸，電影從他們的出場光鮮亮麗，一副富家公子的做派開始，到后面周佛海吃冰淇淋拉肚子棄權投票和陳公博在轉戰嘉興時為了陪太太去外地而沒有參加一大最后的會議的細節埋下伏筆，印證了人物的命運走向。

整部電影最精彩的是對青年毛澤東的刻畫，人物表現的十分鮮活，有青年的朝氣，有革命的理想，也有對真理的追求，但也會失意，也會難過，也會有無助。年少的他，便心存救國救民之志。在湖南時候，他曾與蕭子升爭執著辯論著討論解救中國的出路在哪里，在北京的時候，他也曾慷慨激昂地參加救國團“燒毀日貨”的運動；后來從北京到上海的他，一直租住在哈同路，靠著給人洗衣“工讀互助”，當陳獨秀找他的時候，他還略顯稚嫩，因為此時的他仍在苦苦摸索而不得意，在聽到陳獨秀說“中國的未來要來了”，瞬間斗志昂揚；參加“一大”會議是他第二次來上海，此時的他多了一些成長，在李達王會悟夫婦家吃飯時，他真誠又風趣，會調侃作為湖南人的李達沒有做任何一道辣菜，直感嘆“湖南完了”，會幽默的把建立新的政黨當作是“新公司成立”來慶祝；在法國國慶日那天，看著豪宅里面法國人舉行著慶祝國家獨立的party，而圍墻外，他和其他中國人只能被拒之門外，仍舊處在水深火熱之中，也正是從不解到憤怒到對舊世界的徹底失望，情緒失控的他在上海街頭奔跑著，回想起年少時被父親追著打的苦難日子，回憶起與妻子一同欣賞的煙花綻放，我想此刻他的內心燃起的是想要推翻舊世界的斗志。與此之外，還有一些細節。比如在會議討論的時候，大家都在強調發動工人力量，只有他試探性的提出能否依靠農民，這也印證了歷史上他提出的“農村包圍城市”的理論，也比如在會后與劉仁靜的討論中，他堅定的認為會議一定大家能取得“共識”，因為他相信大家的起點一樣，誓死推翻舊世界，還也相信大家的理想也一樣，盼望著建立新中國。

作為一部獻禮片，電影不僅從生活細節來刻畫人物性格特點，也通過人物之間的相處來表現人與人之間純粹的關系。革命年代最難得的是袍澤之誼，那13位少年，雖然來自天南地北，雖然成長也蘭怨桂親，但是同有赤子之心，想要救亡圖存，同有理想之塔，想要徹底改變。電影里有記錄很多哭戲的場景，有南陳北李在監獄中思考中國未來出路時候的迷茫時留下的眼淚，有李達在燒毀日貨運動中發現就連火柴都是日本制造時，感慨于當時中國連自己的火種都沒有的悲哀而留下的眼淚，也有李達夫婦在半夜身心俱疲時哼唱國際歌而留下的眼淚，也有宿舍夜談時，大家聽完何叔衡故事之后，憐惜他當時的處境也為悲哀的舊社會而留下的眼淚。我想這也是在告訴我們，沒有涅槃，哪里會有鳳凰重生，沒有眼淚，哪里會有痛定思痛。革命年代也有愛情，這個愛情可能不是形影不離的陪伴，但必定是相濡以沫的支持，可能不是你儂我儂的浪漫，但必定是志同道合的契合。電影表現出來的兩對夫婦分別代表了這兩種愛情，毛潤之與楊開慧的愛情屬于前者，李達與王會悟屬于后者。電影中描繪兩人感情的場景，一是毛澤東前往一大開會時兩人依依惜別，二是毛潤之回憶兩人在節日一起看煙花討論未來。而李達與王會悟從相遇到相識再到相愛，都是圍繞著革命，以革命為媒，因革命結緣，又將自己奉獻出去。感恩那個年代為國家卻舍小家的革命者們，也感謝那些在革命背后默默支持革命先烈的配偶們。

最后，就像演員王仁君在路演的時候談到再次出演毛澤東的感覺，他說“越了解他，越敬佩他，越走近他，越敬仰他”，生活在和平年代的我們，要永遠懷念那些革命先烈們，因為我們無法想象前輩們是如何堅持下去的，當時的舊社會百廢待興，他們的處境遠比我們現在看到的他們，更加悲慘戚戚，更加前途漫漫，唯一能依靠的是堅定的信念和不屈的堅持，也正是這種“我們無法選擇自己的國家、家庭，但是我們可以選擇自己的理想，為理想奮斗，為真理獻身，即便是一無所獲，也值得”的信念和堅持，才讓我們國家有了新的未來，讓我們的“人民”不再是“百姓”。從1921到2021，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅，相信再過一個百年，我們國家會有更加繁榮昌盛！